بحث في هذه المدونة

‏إظهار الرسائل ذات التسميات سين جيم في البناء اللغوي والإعراب. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات سين جيم في البناء اللغوي والإعراب. إظهار كافة الرسائل

الاثنين، 2 يوليو، 2012

184- ما الفرق بين ذا و ذو وذي ومتى نستعمل هذه أو تلك؟


سؤال من أسامة سليمان:

ما الفرق بين ذا و ذو وذي ومتى نستعمل هذه أو تلك؟
الجواب:
1- ذو وذا وذي من الأسماء الخمسة وهي بمعنى صاحب.

ذو:في حالة الرفع وهي مرفوعة بالواو ،مثال:عمر ذو خلق حسن.
ذا:في حالة النصب وهي منصوبة بالألف،مثال:كان عمر ذا خلق حسن.
ذي:في حالة الجر وهي مجرورة بالياء،مثال: أحسنت عإلى رجل ذي عاهة.
2- وتأتي ذا اسم إشارة بدلا من هذا ‏ولمعرفة ذلك أدخل عليها هاء التنبيه.
مثال:ذا ولد صالح/هذا ولد صالح
3- هذه وذي تستعمل للإشارة إلى:
- مفرد مؤنث قريب،مثال: ذي عاملة نشيطة.هذه سيارتي.
- أو إلى جمع غير عاقل قريب،مثال:هذه أشجار جميلة.

‏4- تلك تستعمل للإشارة إلى:
- مفرد مؤنث بعيد،مثال:تلك بقرة.
- أو إلى جمع غير عاقل بعيد،مثال:تلك أشجار.

الأحد، 1 يوليو، 2012

183-ما هو الأصح؟:الفعل المضارِع بكسر الراء أم الفعل المضارع بفتح الراء؟


سؤال من خالد زيان:أستاذنا الفاضل، ما هو الأصح؟:الفعل المضارِع بكسر الراء أم الفعل المضارع بفتح الراء؟

الجواب:بالكسر لأن المضارع اسم فاعل من الفعل ضارع يضارِع بمعنى شابه يشابه
‏سمي المضارع بهذا الاسم لأنه يضارع الاسم في الرفع والنصب ويخالفه في الجر والجزم حيث لاجزم في الأسماء ولا جر في الأفعال


السبت، 30 يونيو، 2012

182- كيف نفرق بين أسماء الصدارة التي حلت محل المبتدأ و أسماء الصدارة التي حلت محل الخبر؟؟


سؤال من صوفيا داليا:
أسماء الصدارة بين التقديم و التأخير

القاعدة تقول يتقدم المبتدأ على الخبر وجوبا إذا كان المبتدأ من أسماء الصدارة
و قاعدة أخرى تقول يتقدم الخبر على المبتدأ وجوبا إذا كان الخبر من أسماء الصدارة

و أسماء الصدارة التي أقصدها هي بالأخص أسماء الإستفهام ( من , أين (....

فكيف نفرق بين أسماء الصدارة التي حلت محل المبتدأ و أسماء الصدارة التي حلت محل الخبر؟؟

أستاذنا الفاضل ....

ولك جزيل الشكر

الإجابة:

أخي الكريم العنوان غير صحيح لأن أسماء الصدارة لاتتأخر بل هي دائما في المقدمة

أسماء الشرط لاتكون خبرا لمبتدأ

ما التعجبية لا تكون خبرا

كم الخبرية لاتكون خبرا

المقترن بلام الابتداء لايكون خبرا

الالتباس كما قلتَ يكون في أسماء الاستفهام لأن منها مايكون مبتدأ ومنها مايكون خبرا

أسماء الاستفهام التي يمكن أن تكون تكون خبرا مقدما وجوبا بشرط أن يليها اسم ظاهرهي :متى وأيّان وكيفَ،مثال:متى الرحيل؟أيان العودة؟كيف الحال؟

أسماء الاستفهام التي يمكن أن تكون مبتدأ مقدما وجوبا هي:منْ وما وكمْ وأيّ

من الاستفهامية:تكون مبتدأ مقدما وجوبا إذا جاء
بعدها فعل لازم أوفعل متعد استوفى مفعوله أو فعل ناقص استوفى خبره أو جاء بعدها اسم أو جملة اسمية أو شبه جملة

مثال:من سافر؟من سرق المال؟من كان مريضا؟من الضيف؟ من هو معلمك؟ من في المنزل؟

ما الاستفهامية:تكون مبتدأ مقدما وجوبا إذا جاء بعدها فعل لازم أو جاء بعدها اسم موصول أو اسم إشارة أو اسم ظاهرأو شبه جملة.

مثال:ماذا حدث؟ما الذي أكلتَ؟ماذا التصرف؟ما العمل؟ ماذا في الحقيبة؟

تنبيه:

1- ذا) التي تلي (ما) أو (من) الاستفهاميتين تكون:

-اسم إشارة إذا جاء بعدها اسم ظاهر،مثال:ما ذا الكلام؟ من ذا الرجل؟أي:ما هذا الكلام؟من
هذا الرجل؟

- اسم موصول إذا جاء بعدها فعل أوشبه جملة،مثال:ماذا حدث؟ماذا في الحقيبة؟ ماذا وراءك؟
من ذا خرج؟من ذا في الدار؟أي: ما الذي حدث؟ما الذي في الحقيبة؟ما الذي وراءك؟من
الذي خرج؟من الذي في الدار؟

2- نفرق بين ذا الإشارية وذا الموصولة بالتعويض فإذا عوضناها باسم
موصول خاص فهي اسم موصول وإذا عوضناها باسم إشارة فهي اسم إشارة

كم الاستفهامية:تكون مبتدأ مقدما وجوبا إذا جاء بعدها فعل لازم أوفعل متعد استوفى مفعوله أو شبه جملة،مثال:كم تلميذا حضر؟كم معلما صحح الاختباراتِ؟كم شخصا أمام الباب؟كم دينارا في جيبك؟

أيّ الاستفهامية:تكون مبتدأ مقدما وجوبا إذا جاء
بعدها فعل لازم أوفعل متعد استوفى مفعوله أو شبه جملة،مثال:أيّ تلميذ نجح؟أيّ عامل
أنهى عمله؟أيّ الأولاد في الدار؟أيّ الأولاد خلفك؟

الجمعة، 29 يونيو، 2012

181- ما الفرق بين من الشرطية ومن الموصولة؟


سؤال من رجاء إبراهيم:

سلام عليكم أستاذ المفضل يا أستاذ ساعدني متى أفرق بين من التي تكون اسم موصول ومن الشرطية وشكرا.
الجواب:

وعليك السلام بنيتي الفاضلة


1-للتفريق بين من الموصولة المتضمنة معنى الشرط ومن الشرطية نعتمد على أمرين أحدهما لفظي والآخر معنوي.


أ- الأمر اللفظي: أقصد به الضبط، وهو شكل الفعلين بعدها :فعل الشرط وفعل الجواب

-إن جزم  أحد الفعلين أو كلاهما فهي من الشرطية كمافي الأمثلة التالية:


أمثلة:من يجتهدْ نجح / من اجتهد ينجحْ / من يجتهدْ ينجحْ


- وإن رفع كلاهما فهي من الموصولة


مثال: من يجتهدُ ينجحُ أي الذي


ب- الأمر المعنوي: يرتبط بزمن الفعل، ويلجأ إليه إذا وليها فعلان ماضيان:


- إن كانا ماضيين لفظا ومعنى فهي موصولة مثال: من شارك في المسابقة تسلَّمَ جائزته أمس.


- وإن كانا ماضيين لفظا دالين على المستقبل معنى فهي شرطية،مثال: من أخذ الأجر حوسب على العمل .. بمعنى من يأخذ الأجر يحاسب على العمل.


تنبيهات:


1- التفريق بين الحالتين أمر دقيق يكون الفصل فيه للسياق والقرائن.


2- من الموصولة المتضمنة معنى الشرط يمكن تعويضها باسم  موصول خاص مثل الذي والتي..


3- من الشرطية تخصص الفعل للمستقبل دائما ولو كان ماضيا أما الموصولة فقد يدل الفعل بعدها على الماضي لفظا ومعنى.


4- من الموصولة تستعمل للإخبار.


5- من الموصولة يمكن أن أجعلها مضاف إليه،مثال:من يجتهدُ ينجحُ / كل من يجتهدُ ينجحُ


الخميس، 28 يونيو، 2012

180- نقول عينانِ خضروانِ ....أم عينانِ خضروتانِ؟ ‏


سؤال من الحسن مبارك:
أستاذ سؤال من فضلكَ.
نقول عينانِ خضروانِ ....أم عينانِ خضروتانِ؟ و لماذا ؟يعني ماذا نقول مع التّعليل.
الجواب:
- لا خصروان ولا خضروتان لأنك حذفت الألف من كليهما (خضراء).
- خضراء اسم مؤنث وعلامة تأنيثه همزة قبلها ألف مد لذلك يسمى اسما ممدودا وعند تثنيته وجمعه تقلب هذه الهمزة واوا.
- قل:عينانِ خضراوانِ وعينين خضراوبن بإبقاء الألف التي كانت في المفرد وقلب همزة التأنيث واوا.
- أما أن تقول:خضراوتان فقد زدت تاء لم تكن موجودة في المفرد وهذا لايجوز لأن عند تثنية اسم نبقيه كما هو مع إضافة علامة التثنية.

الأربعاء، 27 يونيو، 2012

179- الفرق بين:شاهدت خالدا وماشاهدت إلا خالدا

سؤال من حاج إبراهيم قرزو:
- شاهدت خالدا في الملعب.هل في الملعب
صفة لأن الموصوف نكرة؟

- ما شاهدت إلا خالدا في الملعب. لا أعرف،فهمني ...

1- في الأولى عرفنا أن المتكلم شاهد خالدا ولكن لا ينفي هذا أنه شاهد آخرين.

2- وفي الثانية المتكلم شاهد خالدا فقط وهذا هو الحصر.

أما من حيث الإعراب فخالدا مفعول به في الجملتين وشبه الجملة (في الملعب) في محل نصب حال في المثالين .
3- أما عن قولك أن خالد نكرة فليس صحيحا بل هو معرفة لأنه عَلَم.





الثلاثاء، 26 يونيو، 2012

178- هل تكون الحال معرفة؟


سؤال من حاج إبراهيم قرزو:
في هذا البيت:لا تطلب المجد إن المجد سلمه صعب.... وعش مستريحا ناعمَ البالأعربت ناعم  حالا ثانية، ولكن نعرف أن الحال
نكرة وهو الأصل وقد تكون معرفة إذا تم تأويلها بنكرة جاء محمد وحده (منفردا).


ما تقول في هذه الحال؟
الجواب:
ناعم ليست معرفة
أنت تعرف أن الإضافة نوعان:إضافة لفظية وإضافة معنوية
الإضافة اللفظية هي التي :
1- يصحُّ أن يَحلّ الفعل فيها محلّ المضاف فلا يتغير المعنى،مثال:هذا الرَّجل مكسور الرِّجل.هذا الرجل كُسرت رِجله.
2- كما يصح إعمال المضاف فينون،مثال:هذا الرجل مكسورةٌ رجله.
الإضافة المعنوية هي التي:
لا يصحُّ أن يَحلّ الفعل فيها محلّ المضاف،مثال:هذا الرجل هو أخو خالد
تنبيهات:
1- قسم العلماء الإضافة إلى قسمين: محضة وغير محضة.
2- المحضة
هي التي يكون فيها الاتصال بين المضاف والمضاف إليه قويا، ويستفيد المضاف
من المضاف إليه تعريفا أو تخصيصا، من خلال تقدير حرف جر معنوي لا لفظي،
لذلك سميت أيضا إضافة معنوية
3- الحرف المقدر يكون (في) ،مثال:زوار
المتحف، أي زوار في المتحف،أو يكون (اللام) المفيدة للملك والاستحقاق
،مثال:كتاب خالد، أي كتاب لخالد،أو يكون (من) مثال:خاتم ذهب، أي خاتم من
ذهب،ويمكن تقدير حروف أخرى حسب ما يقتضيه المعنى.
4- أما الإضافة غير المحضة فهي التي تكون بتقدير الانفصال وتسمى أيضا الإضافة اللفظية وهي التي يكون فيها المضاف مشتقا عاملا فيما بعده.
5- الإضافة
اللفظية هي إضافةٌ ليست على معنى حرف من حروف الجر، وإنما هي نوع من
التخفيف اللفظي فحسب، لا يستفيد المضاف من خلالها تعريفا إذا أضيف لمعرفة،
بدليل وصف النكرة به، كما لا يستفيد تخصيصا، لأن الاختصاص موجود قبل
الإضافة.
6- في الإضافة اللفظية يكون المضاف أحد مشتقات الفعل التي تعمل عمله كاسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبهة.

الاثنين، 25 يونيو، 2012

177- ماهي شروط الحال؟


سؤال من مجهول:

تعريف الحال:الحال هي اسم نكرة منصوب مشتق غالبا يدل على هيئة صاحبه
حين وقوع الفعل وقد تكون جملة أو شبه جملة.

في كل جملة مما يلي حال فقدت شرطا من شروطها والتي ذكرت في تعريف الحال
المسجل أعلاه.

المطلوب تعيين الحال في هذه الجمل وبيان الشرط الذي فقدته.

1- مات الرجل قهرا.

2- بايعتك يدا بيد.

3- خُلق الإنسان ضعيفا.

4- جاء الضيف وحده.

5- ادخلوا رجلا رجلا.

6- محمد جاري بيت بيت.

7- اشتريت القماش مترا بدينار.
الجواب:
1- قهرا: حال جاء مصدرا وهو جامد والتقدير:مات مقهورا.
2- يدا: حال جاء جامدا والتقدير:بايعته متصافحين.
3- ضعيفا: حال مشتق ولكنه دل على الثبوت لأنه حدث يتكرر.
4- وحده: حال جاء معرفة والتقدير:جاء الضيف منفردا.
5- رجلا : حال جاء جامدا والتقدير:ادخلوا منظمين.
6- بيت بيت: حال جاء جامدا ومركبا والتقدير:محمد جاري متلاصقين.
7- مترا: حال جاء جامد والتقدير: اشتريت القماش مسعرا.

الأحد، 24 يونيو، 2012

176- هل يتقدم المفضل عليه على المفضل؟


سؤال من عبد القادر قرزو:

1- نعرف أن أسلوب التفضيل يتكون من
المُفضل واسم التفضيل والمُفضل عليه،ولكن هل يمكن أن يتقدم  المفضل عليه على المفضل في قولنا المال أقل
نفعا من العلم أي المفضل تأخر هل هذا صحيح؟

2- اسم التقضيل له نواحي إعرابية
قد يأتي خبرا أو مبتدأ أو صفة  وأما
قولي: مبتدأ مثل الأكبران فائزان فالأكبران هل نعتبرها مبتدأ أو صفة لمحذوف؟

الجواب:

1- الأصل أن يتقدم المفضل على المفضل عليه والمفضل عليه يعرف بدخول (من)
عليه.

2- قد يتقدم المفضل عليه على المفضل كما في قولنا: التلاميذ أحسنهم خالد.
3- الأكبران تعرب مبتدأ ولا حاجة لتقدير عنصر محذوف أضف إلى ذلك أن الصفة متممة يمكن حذفها بينما هنا لا يصح الحذف.
4- الصفة تنوب عن مفعول فيه محذوف أو مفعول مطلق محذوف،مثال:انتظرتك طويلا (أي زمنا طويلا).مشى الرجل سريعا (أي مشيا سريعا).

السبت، 23 يونيو، 2012

175- ما الفرق بين التعذر والثقل؟


سؤال من بوعلام صالح:

أستاذ متى نقول في الإعراب عن علامة الإعراب على الياء المقدرة منع من ظهورها الثقل أو التعذر.
أرجو التوضيح .

الجواب:

عند انتهاء الفعل أو الاسم بالياء أو الواو نقول:منع من ظهورها الثقل وعندا
انتهائهما يالألف نقول:منع من ظهورها التعذر بشرط كون الياء والألف والواو أحرفا
أصلية بخلاف ياء النسبة وياء المتكلم.

الجمعة، 22 يونيو، 2012

174- ما الفرق بين الصفة و النعت ؟


سؤال من الأميرة سويت:
السلام عليكم يا أستاذ
أنا عندي سؤال: أستاذتنا في مادة اللغة العربية سألتنا سؤالا حيرنا ولم نجد له جوابا وهو ما الفرق بين الصفة و النعت مع أننا أشرنا إلى عدم وجود فرق فرفضت جوابنا فما تعليقك يا أستاذنا الفاضل؟؟
الجواب:
وعليكم سلام الله.

1- النعت يدل على التجدد والتغير والصفة تدل على الثبوت ولو لفترة محددة.
مثال1:هذا رجل أعمى. (أعمى صفة ثابتة في الرجل)
مثال2:هذا زرع أخضر.(أخضر صفة وهي ثابة لمدة محددة)
مثال3: هذا رجل ضاحك. (ضاحك نعت وليس صفة لأنه ليس دائما ضاحكا)
2- ويقال أيضا:النعت يكون في الحسن أما الصفة فتكون في الحسن والسوء.
3- بالنسبة للإعراب لافرق بحيث نقول صفة مرفوعة أو نعت مرفوع سيان.

الخميس، 21 يونيو، 2012

173- ما الفرق بين المفعول المطلق والمفعول لأجله؟

 سؤال من هاجر ريان بابوري:

السلام عليكم ...أود السؤال عن كيفية التفرقة بين المفعول لأجله و المفعل المطلق ،لأن الأستاذة في الفرض طلبت منا إعراب كلمة (شوقا) من الجملة (تضطرب شوقا الى أن تستخرج) ....وأنا أعربتها مفعولا مطلقا للفعل المحذوف اشتاقت ...لكنها قالت أن شوقا هي مفعول لأجله ...

الجواب:
الفرق بين المفعول المطلق والمفعول لأجله
:

1- المفعول المطلق يكون من لفظ فعله ومعناه أما المفعول لأجله فلا علاقة له بفعله من حيث اللفظ والمعنى .
2-المفعول المطلق يؤكد فعله أو يبين نوعه أو يبين عدده أما المفعول لأجله فهو يفيد سبب وقوع فعله.

3-المفعول لأجله يقع جوابا ل لماذا أو لأجل ماذا أو لِمَ أو من أجل ماذا.

4-المفعول لأجله مصدر قلبي أما المفعول المطلق فلا يشترط ذلك.

الشبه بينهما:

1- كلاهما مصدر

2- كلاهما منصوب

3- كلاهما من متممات الجملة أي فضلة وليس أساسيا

4- كلاهما يكون في جملة فعلية أو اسمية

الأربعاء، 20 يونيو، 2012

172- ما هو الفرق بين النعت والصفة؟


سؤال من سوسو سويت:
السلام عليكم يا أستاذ:
أنا عندي سؤال أستاذتنا في مادة اللغة العربية سألتنا سؤالا حيرنا ولم نجد له جوابا،وهو:ما
الفرق بين الصفة والنعت؟ مع أننا أشرنا إلى عدم وجود فرق فرفضت جوابنا فما تعليقك؟
يا أستاذنا الفاضل.
الجواب:
1- النعت يدل على التجدد والتغير والصفة دل على الثبوت ولو لفترة محددة.
مثال1:هذا رجل أعمى. (أعمى صفة ثابتة في الرجل)
مثال2:هذا زرع أخضر.(أخضر صفة وهي ثابتة لمدة محدة)
مثال3: هذا رجل ضاحك. (ضاحك نعت وليس صفة لأنه ليس دائما ضاحكا)
2- ويقال أيضا:النعت يكون في الحسن أما الصفة فتكون في الحسن والسوء.
3- بالنسبة للإعراب لافرق بحيث نقول صفة مرفوعة أو نعت مرفوع سيان.


الثلاثاء، 19 يونيو، 2012

171- سؤال عن فعل مهموز


سؤال من مجيد شراك:

السلام عليكم يا أستاذنا الكريم:

لدي سؤال من فضلكم:هل الفعل ( قرأ) فعل صحيح مهموز أم هو معتل وأصله (قرئ) وأيضا كيف تعرب (لنا) وشكرا.

الجواب:

- قرأ فعل صحيح مهموز وهذه
الهمزة أصلية فهي تقابل اللام في الوزن (فعل) ولهذا في الاسم الممدود (قرَّاء)
تبقى الهمزة عند تثنيته وجنعه لأنها أصلية،مثال:قرَّاءان، قرَّاءين،قرَّاؤون،قرَّائين،قرَّاءات

- اللام:حرف جر

- نا:ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر اللام


الاثنين، 18 يونيو، 2012

170- ما معنى: المبتدأ استوفى خبره؟


سؤال من أسماء أسومة:

مامعنى ان نقول مبتدأ استوفَى خبره و مبتدأ لم يستوفِ خبره؟

الجواب:

مثال1:الطقس جميل.

- المبتدأ في هذه الجملة استوفى خبره أي خبره مذكور في الجملة.

مثال2:أمسافرأبوك؟

- المبتدأ في هذه الجملة هو مسافر وهو نكرة والمسوغ الذي سمح لي بالابتداء بنكرة هو أداة الاستفهاموأبو فاعل لاسم الفاعل ّ(مسافر)

- وكما تلاحظين ليس لهذا المبتدأ خبر لأن الفاعل احتل مكانه وأغنى المبتدأ عن حاجته لخبر وفي هذه الحالة نعرب كما يلي:

مسافر:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة

أبو:فاعل لاسم الفاعل سد مسد الخبر مرفوع وعللمة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف

والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه

تنبيه:لايحتاج المبتدأ إلى خبر إذا كان مشتقا عاملا في ما بعده كأن يكون اسم فاعل أو اسم مفعول أو صفة مشبهة أو اسم تفضيل.

مثال:ما غائب خالد / أمجروحة يدك؟/ أجميل منظر السيارة؟


الأحد، 17 يونيو، 2012

169- اسم الفاعل وصيغ المبالغة


أسئلة من بسمة عماري
سؤال:
قال البارودي مفتخراً بنفسه:قئول وأحلام الرجال عوازب صؤول وأفواه المنايا فواغر
 -في البيت صيغتا مبالغة عينهما واذكر فعل كل منهما
الجواب
 -قئول وصؤول على وزن فعول


........................................................................
سؤال:
ركب جملا كما يليّ
أ- جملة مفيدة بها صيغة مبالغة عاملة عمل فعلهـا وقد اعتمدت علي استفهام.ب- جملة مفيدة بها صيغة مبالغة عامدة عمل فعلها وقد اعتمدت على موصوف.جـ- جملة مفيدة بها صيغة مبالغة عاملة عمل فعلها وقد اعتمدت على مبتدأ
الجواب
- أصوَّام نهارك وقوَّام ليلك؟
- هذا حارس فتَّاح الأبواب
- الحارس فتَّاح الأبواب
.................................................................................... 
سؤال
 أعرب ما يأتي:أ- المنافِق خائن الأمانة،مخلفٌ الوعدَ.ب- إني لراجٍ منك خيراً عاجلا والنفسُ مُولعة بِحُبِّ العاجل
ج- قال الشاعر

 ولستُ بمفراحٍ إذا الدهرُ سَّرني ولا جازعٍ من صرفه المتحوِّلِ
-
اشرح هذا البيت وأعربه.
-
استخرج من البيت اسم فاعل وصيغة مبالغة وزنهما وبين فعل كل منهما
الجواب:
خائن:خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
      والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
الأمانة:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
مخلف:خبرثان للمبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
      والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
الوعد:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
لراج:اللام حرف توكيد
      راج:خبرإن مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة منع من 
      ظهورها اشتغال المحل بكسرة المناسبة لأنه اسم منقوص نكرة وغير مضاف
      والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا
خيرا:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
بمفراح:الباء حرف جر زائد يفيد تأكيد النفي
        مفراح:خبر ليس مجرو لفظا بحرف الجر الزائد منصوب محلا
اسم الفاعل في البيت:راج/ متحول
صيغة مبالغة في البيت:مفراح